<<
>>

ЦЕЛЬ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ РОДИТЬ ПОДОБНОГО СЕБЕ МАЛЕНЬКОГО ЭГОИСТА ИБЕСЦЕЛЬНО РАСТИТЬ ЕГО. А В ЧЕМ? И ЗАЧЕМ МНЕ ВООБЩЕ ЭТИ МИЛЛИАРДЫЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ НА ПЛАНЕТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ?

М. Санилевич: Семья нужна для того, чтобы человек научился заботиться оближнем?

М. Лайтман: Только для этого она и существует.

^'N Для того мы и созданы с желанием создать семью, рожать детей, рас-V тить их, воспитывать, чтобы проявить свои отдающие свойства

остальным элементам природы.

Природа закладывает в нас инстинктивную, животную любовь, чтобы мы поневоле отдавали, приуча-

лись к этому и постепенно выходили на более высокие уровни отдачи, и так -вплоть до уровня Творца.

Е. Литварь: Получается, Высшее управление создало в человеке обманное ощущение любви, тяги к другому лишь в качестве приманки для того, чтобы он родил ивоспитал нового человека?

М. Лайтман: Цель не в том, чтобы родить подобного себе маленького эгоиста ибесцельно растить его. Человек должен осознать, что конечная цель - это достижение наивысшего уровня природы, свойства отдачи и любви, поэтому мужчина иженщина созданы нуждающимися друг в друге и в детях, чтобы понять, почувствовать, научиться у природы этому свойству на примитивном, животном уровне и поднять его на уровень человеческий.

Вот в чем причина того, что мы созданы раздельно существующими мужскими иженскими элементами и, соединяясь, порождаем следующее поколение. В этом изаключается необходимость существования института брака.

М. Санилевич: Тогда почему не достаточно учиться любить детей и жену? Зачеммне любить ближнего, эти миллиарды людей?

М. Лайтман: Организм человека состоит из многих противоположных, взаимноуравновешивающих систем: сердцебиение, расширение сосудов, компенсационные сокращающие системы и так далее - все построено на кажущемся противоречивым взаимном равновесии.

Так же и между людьми существует много систем по выходу из эгоизма. Наш эгоизм - он многослойный, и он должен проявить себя как отдающий и любящий намногих уровнях, начиная от чисто инстинктивного, животного и кончая наивысшими слоями, поэтому здесь надо использовать все возможные связи.

Каббалист продвигается в мужской группе с себе подобными, стремящимися постичь Творца. И рождение в такой группе «духовного ребенка» - это создание духовной связи ее членов между собой, к которой приводит их общее желание приподняться над своим эгоизмом во имя достижения свойств любви и отдачи. Когдадесятки мужчин создают между собой такое взаимное отношение абсолютной ибескорыстной любви, они рождают очень сильное общее устремление вверх. Ониего порождают, принимая свой эгоизм как женскую часть, а свое стремление к духовному как мужскую часть.

Но это следующий этап взаимодействия между мужской и женской частями в нашем внутреннем мире. Это практическая реализация советов каббалистов.

<< | >>
Источник: Михаель Лайтман. ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ КАББАЛИСТА: мужчине и женщине, родителям и детям. - М: НФ «ИПИ»,2011. - 296 с.. 2011

Еще по теме ЦЕЛЬ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ РОДИТЬ ПОДОБНОГО СЕБЕ МАЛЕНЬКОГО ЭГОИСТА ИБЕСЦЕЛЬНО РАСТИТЬ ЕГО. А В ЧЕМ? И ЗАЧЕМ МНЕ ВООБЩЕ ЭТИ МИЛЛИАРДЫЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ НА ПЛАНЕТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ?:

  1. 4. ИСКУССТВО. МИФ. РЕЛИГИЯ
  2. О внешне аналогичном взгляде на мифологию Отфрида МюллераЧто специфично для философии мифологии.— Экскурс об авторских правах на мысли. Переход к вопросу об объективном значении теогонического процесса.
  3. Эразм Роттердамский ПОСЛАНИЕ К ПАУЛЮ ВОЛЫДУ'
  4. НАЧАЛО МУДРОСТИ —ПОЗНАНИЕ САМОГО СЕБЯ;О ДВОЯКОЙ МУДРОСТИ — ИСТИННОЙ И ЛОЖНОЙ
  5. Мартин Лютер О РАБСТВЕ ВОЛИ
  6. КНИГА ПЕРВАЯ
  7. ЦЕЛЬ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ РОДИТЬ ПОДОБНОГО СЕБЕ МАЛЕНЬКОГО ЭГОИСТА ИБЕСЦЕЛЬНО РАСТИТЬ ЕГО. А В ЧЕМ? И ЗАЧЕМ МНЕ ВООБЩЕ ЭТИ МИЛЛИАРДЫЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ НА ПЛАНЕТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ?
  8. глава вМожете ЛИ ВЫ себе ПОМОЧЬ?
  9. Выступление Джеффри К. Зейга
  10. Цели групповой работы
  11. ГЛАВА VII. ПЕРВИЧНАЯ ПОМОЩЬНОВОРОЖДЕННОМУ В РОДИЛЬНОЙ КОМНАТЕ. АСФИКСИЯ НОВОРОЖДЕННЫХ
  12. Чего вы действительно хотите?
  13. Глава 3. Анна Фрейд и постфрейдисты: Мелани Клейн, Доналд Уинникотт, Хайнц Кохут и гештальт-терапия Фрица и Лауры Перлс.
  14. ЦЕЛИ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ. ИТОГИ
  15. Общепсихологическая характеристика взрослости. Границы возраста. Акмео- логия. Проблемы переходов от возраста к возрасту. Кризис взрослости. Характеристики взрослой личности. Самоактуализация в сфере выбранной про-фессиональной деятельности. Расширение сферы социальной активности и ответственности в зрелости.