ЦЕЛЬ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ РОДИТЬ ПОДОБНОГО СЕБЕ МАЛЕНЬКОГО ЭГОИСТА ИБЕСЦЕЛЬНО РАСТИТЬ ЕГО. А В ЧЕМ? И ЗАЧЕМ МНЕ ВООБЩЕ ЭТИ МИЛЛИАРДЫЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ НА ПЛАНЕТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ?
М. Санилевич: Семья нужна для того, чтобы человек научился заботиться оближнем?
М. Лайтман: Только для этого она и существует.
^'N Для того мы и созданы с желанием создать семью, рожать детей, рас-V тить их, воспитывать, чтобы проявить свои отдающие свойства
остальным элементам природы.
Природа закладывает в нас инстинктивную, животную любовь, чтобы мы поневоле отдавали, приуча-лись к этому и постепенно выходили на более высокие уровни отдачи, и так -вплоть до уровня Творца.
Е. Литварь: Получается, Высшее управление создало в человеке обманное ощущение любви, тяги к другому лишь в качестве приманки для того, чтобы он родил ивоспитал нового человека?
М. Лайтман: Цель не в том, чтобы родить подобного себе маленького эгоиста ибесцельно растить его. Человек должен осознать, что конечная цель - это достижение наивысшего уровня природы, свойства отдачи и любви, поэтому мужчина иженщина созданы нуждающимися друг в друге и в детях, чтобы понять, почувствовать, научиться у природы этому свойству на примитивном, животном уровне и поднять его на уровень человеческий.
Вот в чем причина того, что мы созданы раздельно существующими мужскими иженскими элементами и, соединяясь, порождаем следующее поколение. В этом изаключается необходимость существования института брака.
М. Санилевич: Тогда почему не достаточно учиться любить детей и жену? Зачеммне любить ближнего, эти миллиарды людей?
М. Лайтман: Организм человека состоит из многих противоположных, взаимноуравновешивающих систем: сердцебиение, расширение сосудов, компенсационные сокращающие системы и так далее - все построено на кажущемся противоречивым взаимном равновесии.
Так же и между людьми существует много систем по выходу из эгоизма. Наш эгоизм - он многослойный, и он должен проявить себя как отдающий и любящий намногих уровнях, начиная от чисто инстинктивного, животного и кончая наивысшими слоями, поэтому здесь надо использовать все возможные связи.
Каббалист продвигается в мужской группе с себе подобными, стремящимися постичь Творца. И рождение в такой группе «духовного ребенка» - это создание духовной связи ее членов между собой, к которой приводит их общее желание приподняться над своим эгоизмом во имя достижения свойств любви и отдачи. Когдадесятки мужчин создают между собой такое взаимное отношение абсолютной ибескорыстной любви, они рождают очень сильное общее устремление вверх. Ониего порождают, принимая свой эгоизм как женскую часть, а свое стремление к духовному как мужскую часть.
Но это следующий этап взаимодействия между мужской и женской частями в нашем внутреннем мире. Это практическая реализация советов каббалистов.
Еще по теме ЦЕЛЬ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ РОДИТЬ ПОДОБНОГО СЕБЕ МАЛЕНЬКОГО ЭГОИСТА ИБЕСЦЕЛЬНО РАСТИТЬ ЕГО. А В ЧЕМ? И ЗАЧЕМ МНЕ ВООБЩЕ ЭТИ МИЛЛИАРДЫЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ НА ПЛАНЕТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ?:
- 4. ИСКУССТВО. МИФ. РЕЛИГИЯ
- О внешне аналогичном взгляде на мифологию Отфрида МюллераЧто специфично для философии мифологии.— Экскурс об авторских правах на мысли. Переход к вопросу об объективном значении теогонического процесса.
- Эразм Роттердамский ПОСЛАНИЕ К ПАУЛЮ ВОЛЫДУ'
- НАЧАЛО МУДРОСТИ —ПОЗНАНИЕ САМОГО СЕБЯ;О ДВОЯКОЙ МУДРОСТИ — ИСТИННОЙ И ЛОЖНОЙ
- Мартин Лютер О РАБСТВЕ ВОЛИ
- КНИГА ПЕРВАЯ
- ЦЕЛЬ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ РОДИТЬ ПОДОБНОГО СЕБЕ МАЛЕНЬКОГО ЭГОИСТА ИБЕСЦЕЛЬНО РАСТИТЬ ЕГО. А В ЧЕМ? И ЗАЧЕМ МНЕ ВООБЩЕ ЭТИ МИЛЛИАРДЫЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ НА ПЛАНЕТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ?
- глава вМожете ЛИ ВЫ себе ПОМОЧЬ?
- Выступление Джеффри К. Зейга
- Цели групповой работы
- ГЛАВА VII. ПЕРВИЧНАЯ ПОМОЩЬНОВОРОЖДЕННОМУ В РОДИЛЬНОЙ КОМНАТЕ. АСФИКСИЯ НОВОРОЖДЕННЫХ
- Чего вы действительно хотите?
- Глава 3. Анна Фрейд и постфрейдисты: Мелани Клейн, Доналд Уинникотт, Хайнц Кохут и гештальт-терапия Фрица и Лауры Перлс.
- ЦЕЛИ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ. ИТОГИ
- Общепсихологическая характеристика взрослости. Границы возраста. Акмео- логия. Проблемы переходов от возраста к возрасту. Кризис взрослости. Характеристики взрослой личности. Самоактуализация в сфере выбранной про-фессиональной деятельности. Расширение сферы социальной активности и ответственности в зрелости.