PERSONALIA

Домиций Ульпиан происходил из Сирии (он родился во второй половине II в. н. э.). Подобно Павлу, он состоял ассессором при Папиниане, бывшем praefectuspraetorio,а в дальнейшем и сам занял этот пост. Однако прежде он был praefectusannonae (annona— годовой урожай), и в его обязанности входило снабжение армии и города продовольствием, а также урегулирование всех проблем, связанных с этим: налоги, цены, ввоз и т. д. Затем он становится начальником императорской канцелярии(magisterscrinius)и, уже при Александре Севере — префектом преторианской гвардии. Ульпиан был лично предан молодому императору и его матери Маммее, а император, в свою очередь, бесконечно доверял Ульпиану и находился под его влиянием. Ульпиан был сторонником строгой дисциплины и, вступив в должность praefectuspraetorio,попытался навести порядок в castrapraetoria.Дело в том, что привилегированные когорты преторианцев (здесь солдаты получали значительно большее, нежели в иных армейских подразделениях, жалованье, а срок службы преторианцев был меньшим, чем у других), которые были призваны охранять жизнь и безопасность императора, на деле зачастую были главным орудием дворцовых переворотов. Впрочем, в истории эта парадоксальная ситуация возникает не так уж редко. Поэтому преторианские солдаты и офицеры, сознавая свою особую значимость в политике, проявляли куда меньшую дисциплинированность, нежели того требовала военная служба. Ульпиан с его твердыми понятиями о долге и преданностью императору пришелся преторианцам не по нраву и во время бунта в 228 г.

Основным сочинением Ульпиана является труд«Adedictum», включающий 83 книги комментариев преторского права. Кроме того, он был автором сочинений«AdSabinum», «Deappellationibus», «Defideicommissis»,а также комментариев к отдельным законам. Кроме того, сохранились 29 титулов учебника«Libersingularisregularum»,написанного для изучающих право. Исследователи отмечают в сочинениях Ульпиана присутствие стоических идей о единстве человеческой природы, о природной связи, соединяющей всех людей, о приоритете морали перед буквой закона. Ульпиан чрезвычайно широко пользовался правовой литературой предыдущих эпох, однако в решении того или иного вопроса никогда не ставил авторитет знаменитых предшественников выше научных и нравственных соображений. Его комментарии «Adedictum»,подобно комментариям философов-неоплатоников, сочетают кропотливый текстологический анализ (когда приходится выяснять точное значение многих слов) с убедительностью ар-гументации, непредвзятой сгілой взгляда и чистотой слога. Многие определения и сентенции Ульпиана на века стали и необходимыми научными Постулатами для юристов, и девизами человечности и нравственной красоты науки о праве.