ГИПЕРАСПИСТЕС I
двойное зпачение слова ааяіс —«щит» и «змея». В письме от 8 октября 1527 г. Лютер писал М. Штифелю, что «змееобразный» (viperinus) Эразм выпустил против него змей и сверхзмей (WA Brief с, IV 203). Возможно, что у Эразма здесь была еще и аллюзия на строку из псалма 90/91, 13: «На аспида и василиска наступишь: попирать будешь льва и дракона». Месту, которое в латинском тексте писалось как «super aspidem» («на аспида»), в Септуагипте соответствовало греч. єлі ааліоа , может быть, латинское «super» Эразм перевел этимологически близким к нему греческим итгер отсюда п появилось слово «Ilyperaspistes».
Перевод выполнен по кн.:Erasmus von Rotterdam. Ausge- wiihlIc Schriften. Darmstadt. 1969. Bd. 4. Перевод дастся в извлечениях.
...потратить... часть своей воды па опровержение.— В древнегреческом аттическом судопроизводстве обвиняемому и обвинителю предоставлялось одинаковое время для речей; время это измерялось водяными часами.
Иероним Эмсер (1478-1527) - секретарь герцога Георга Саксонского, противник Лютера, автор памфлетов против пего. Эмсер находил множество еретических ошибок в Лютеровом переводе Библии, называл Лютера «архперетиком».
Иоганн Кохлей (Н79-1552) - автор многочисленных сочинений проти» Лютера, в том числе п недавно переизданного: Cochlaeus/. Commentaria de aclis et scriplis Martini bullion.., 1549. Farnborough, 1908 (факсимильное воспроизведение). Эмсер и Кохлеіі переводили Диатрибу па немецкий язык; ср.:JUiumer R.
Zeitalter dor Glaubensspaltung. Aschcmiorf. 1980....кроме Розея...~ предполагают, что под псевдонимом «Hos- seus» «Hesponsio ad convitia M. Lutheri in Iienricuin regem Ang- liae» (1523) издал Томас Mop. Отрывок пз этого сочинения под названием «Собор собутыльников» переведен на русский язык в кн.: Яковенко П. И. Томас Мор: Его жизнь и общественная деятельность. СГІ6, 1891; позднее (1527-1528) Т Мор активно переписывался с И. Кохлеем. О полемике Т. Мора с М. Лютером см.:Pineas И.Thomas More and Tudor Polemics. 1968; а также в кн.: Осиновский И. //. Томас Мор. М, 1978.
Фишер Иоганн (Джон) — епископ Рочестерский (ок. 1469- 1535) - друг Т. Мора, познакомился с Эразмом в 1505 г. Вероятно, здесь речь идет о кн.: Assertionis Luthcranae confutatio. Antwcr- pen, 1523. Фишер выступал с аитплютсровскими проповедями, сжигал книги Лютера.
Лодок Клитовей (ум. в 1543 г.) - канопик из НІартра.
Христофор Лонголий (ум. в 1522 г.) - автор написанной в духе Цицерона речи против последователей Лютера.
...издал ...книжицу...- возможно, здесь имеется в виду сочинение Цвингли «Subsidium sive coronis de Eucharistia» (Zurich, 1525) пли «Commentarium de vera el falsa religione» (1525).
Цвинглтг Ульрих (1484-1531) — видиейший деятель швейцарской Реформации, теолог и. гуманист. Он был очень близок к Лютеру, но разошелся с ніш, отрицая таинство причастия, истолковывая причастие как всего лишь воспоминание об искупительной жертве Христа. См.:Kohler W. Zwingli und Luther. Giitersloh, 1953.
Капитоп Вольфганг Фабрицпіг (ок. 1'J?8- hVil} - теолог. С 1517 г. ректор университета в Базеле, сторонник Эразма, позднее примкнувший к Люогеру.
Эколампадий Иоганн (1452-1531 г.) — гуманист, сотрудничал с Эразмом в издании Нового завета; позднее стал одним из вождей Реформации в Базеле, оп был первым протестантским пастором в Базельском кафедральном соборе. См.:Oelrich К. //. Der spate Erasmus und die Reformationsgeschichtliche Studien und Texte. H. 86.
Речь идет о- кпиге Лютера «Adversus armatum virum Cok- leum», направленной против Кохлея; см.: WA, XI, 295 сл.
Contra Ilenricum Regem Angliae, 1522.
См.: WA, X, 2.uФрасонuГнафон - персонажи лучшей комедии Тореиция «Евнух». Фрасон - воип; Гнафон - параепт, т. с. прихлебатель, приживальщик. С этими же героями Терепция сравнивал Лютера и Т. Мор в изданном под псевдонимом сочинении. См. примеч. 5.
15 Вильгельм Иезеп (ум. в 1524 г.) — гуманист, который по приглашен ню Эразма прибыл в Лувен, по после расхождения с лу- веискимп гуманистами жил во Франкфурте (1520-1523) и в Вит- тенберге, где примкнул к Лютеру. В письме к Ф. Мелаихтону Эразм характеризует свои отношения с В. ІІезеном как недостаточно счастливые (Ор. ер., V, 599).
Лей(Lee) ~ Эдуард Ли (ум. в 1514 г.) - с 1517 г. жил в Лувеие; известеп своими нападками иа Эразма и Лютера. Считают, что Э. Ли участвовал вместе с Джоном Фишером, Томасом Мором п др. в создании КНИГИ Гепрпха VIII «В защиту семи таинств» (Asserlio septem sacramentormu adversus Martinum Lib theruin..., 1521).
r7Гамалиил - фарисей, почитаемый в Иерусалиме; будучи членом синедриона, выступал против гонения на христиан и таким образом спас аиостолов от позорной смерти. Ср. Деян, 5, 34 сл. Считается, что апостол Павел был учепиком Гамалипла; См.: Дояи., 22, 3.
Там же 5, 13.
№ См.: WA, VH, 146 сл.
20 См.: Ор. ер., V, 555.
2' 1 Пет., 3, 15.
22 Ср. 1 Тим, 3, 2.
2Э> Рим., 1, И.
34 ...болезнь потяжелее каменнойЭразм страдал иочечпока- мепной болезнью.
25 Намек на Геракла.
2(1 Аллюзия па пословицу; Ср.: Адагип1 II, X, 9.
ІІатрокл- герой «Илиады», друг Ахилла.
...ретиария на марммллопаРечь идет о гладиаторах с различным вооружением: у мармиллона были іццт и шлем с изображенном рыбы, у ретиария - сеть и трезубец.
Герион - трехголовый и трехтелый великан, у которого Геракл похитил коров, убив сторожей, охранявших стада, а затем и самого Гериопа, совершив тем самым свой десятый подвиг. См.: Гесиод. Теогония, 2Я0-309.
Ср. Быт., 25, 23. У жены Исаака Ревекки родились близнецы. Исав и Иаков, купивший у брата первородство.
Эразма упрекали в богохульстве и до Лютера; ср.
письмо от 4 мая 1522 г., в котором испанский теолог Стуника (Stunlca - Diego Lopes Zuniga) писал Хуану Вергаре (Vergara): «Новое сочинение Эразма содержит богохульство и нечестие» (Ор. ер, Арр. XV, IV, 630).Ср.: Тит, 1, 12.
35 В оригинале «fungos» — «грибы».
34 Ср.: Мф, 7, 9, сл.; Лк, И, 11 сл.
85 См.: WA, II, 449.
38 См.: WA, II, 452; 460; 476; 482; 502; 508 и др.
ІСоммод Британец - Коммод Пауль, учился в Впттепбергском университете, автор Приложения к Лютерову Толкованию на Послание апостола Павла к галатам.
...главную роль...- иамэк на Филиппа Меланхтоиа.
Ср.: Ор. ер, VIII, 1127а, 71 сл.
Эразм Альбер(ІГЮ0-1553) --немецкий теолог, сторонник Лютера. Издал басни Эзопа, латннско-пемецкпй словарь.
Ср.: 1 Кор, 8, 1.
Лютер говорит об арианстве, не причисляя к нему Эразма (WA, XVIII, 609, 701).
4 ...перед которыми ты... почти угодничаешь...— это сильное преувеличение.
...превратившейся... в орудие сатаныТак называл Лютер Карльштадта в письме к Николаю Гербелю от 17 декабря 1524 г. (WA Briele, IH, 404 сл.).
...этих бунтарей — Намек на движение Томаса Мюицер'1-
40 Речь идет о книге Лютера «Wider die rauberischen иші
morderishen Rotten der Bauern» (1525).
Имеется в виду сочинение Лютера «Wider die liimmlischen Prophelen, von den Bildern und Sakrament» (1525).
Эмпуса (миф.) - страшилище, посылаемое богиней подзем- пого царства Гекатой для того, чтобы пугать путников па дорогах.
40 Ср.: Адагии, I, I, 15.
См.:Augustinus. De trinilale Dei, I 4, 7; 6, 9-In: PL, 42, 824 сл.).
...называть... Лукианом и ЭпикуромЭразм много занимался изучением Лукиана, переводом его сочинений на латинекпп язык. Ср. WA, XVIII 605; 609; 661 - о Лукиаие; 605; 009; 620; 626 - об Эпикуре.
82 Ср. Мк, 8, 24 сл.
53 ...никакой многоумный Болан~- У Горация Болап — гневливый человек, пенереносящпй многословия. Ср. Гораций. Сатиры, I, 9, 11 сл.:
...Ах, был бы я желчным Болаиом - То-т» б отбрил молодца!
(Пер. М. Дмитриева)
...твою додонскую медь.— Намок на оракул Зевса в городе Додона в Греции (по одним источникам - в Эпире, по другим - в Фессалии).
Эти греческие слова звучат одинаково.
553 ...предостережением...- в латинском тексте звукоподража-тельное слово «sibilus» («шиканье, освистывание»).
58 См.: Деян., 10, 1 сл.;Augustlnus. Sermones, 269. 2.-In: PL, 38, 1236;Idem. Lib. de praedest. sanctorum. 7, 12.—In: PL, 44, 969.
...камень...- намек па глупую (каменную) голову. Ср.: Лда- гии, I, IV, 89.
Иероним считал агиографическими, т. е. учительными, книгами те книги св. Писания, в которых Пет исторического или профетпческого содержания. Эразм, как и некоторые реформаторы, сомневался в каноничности многих этих книг. В 1546 г. па Трпдснтском соборе была признана каноничность всех этих сочинений.
Теренций. Самопстязатель, 77; Цицерон. Об обязанностях, I, 30.