Эволюция политических методов

Мы открываем важнейшую тему, при рассмотрении которой станет ясно, почему провалилась капиталистическая программа улучшения общественного управления, какие ошибки допустили ее пользователи.

Пришла пора произнести слово, которое в России последних лет превратилось почти в ругательство: либерализм.

В таком взгляде заложен целый ворох заблуждений, которые будут сейчас последовательно развенчаны. Начнем с того, что называть либерализм идеологией (в том смысле, в котором мы используем этот термин) неверно. Система ценностей, которую именуют «либеральной идеологией», уже названа нами капиталистической. В ней равенство и свобода поставлены во главу угла. Чем же тогда окажется либерализм? Его более справедливо считать политическим методом. Это метод, предоставляющий свободу участникам политического взаимодействия делать то, что они считают правильным, и исходящий из их равенства от рождения. Несомненно, этот метод должен был стать основным инструментом капиталистической идеологии, провозгласившей свободу и равенство своими главными ценностями.

Сразу возникает вопрос: какие другие политические методы известны, и что использовала дженезистическая идеология в качестве своего основного инструмента? Ответ не так очевиден, как в предыдущем случае, но понятен специалистам. Основным политическим методом докапиталистического общества был протекционизм. Самое ужасное, что этот метод оказался жутко живучим и нисколько не пострадал с приходом капиталистической системы ценностей.

Чтобы стало более понятно соотношение используемых терминов, расположу их в следующей таблице.

из данной идеологии Протекционизм Либерализм

Протекционизм является столь же естественным попутчиком дженезизма, как либерализм должен сопутствовать капитализму. Протекционизм обслуживает дженезистичес- кую идеологию, исходящую из божественно установленного неравенства людей. Он позволяет создавать преимущества одним участникам политического взаимодействия (защищать их, как следует из значения слова «protect») и ограничивать возможности других. Протек-ционизм наиболее часто проявляется в законодательно установленном и опирающемся на формальные признаки неравенстве доступа к власти, общественным благам и возможностям, в использовании различных обременений экономического толка. Примерами действия протекционизма являются: в средневековых государствах законодательно отданное арис-тократии право властвовать; во времена империй различие уголовного и гражданского за-конодательства в колониях применительно к гражданам метрополий и местным жителям; режим апартеида, господствовавший в ЮАР; тарифы на ввоз продукции в страну, призванные оградить местных производителей от иностранных конкурентов; прогрессивная шкала налогообложения.

Все было бы хорошо, если бы страны, начавшие переход к капитализму (то есть строительство политической системы, основанной на капиталистической идеологии), стали использовать только тот политический метод, который естественным образом соответствует этой идеологии. Понятно, что если до капитализма люди считались неравными, то и реальная политика должна была по-разному относиться к разным людям. Протекционизм (защищавший одних и угнетавший других) отвечал этому требованию. Но раз капитализм объя-вил людей равными, то на смену методу протекционизма должен прийти метод либерализма, обеспечивающий равные условия всем.

А что получилось?

Так как люди, занимавшиеся политикой в переходивших к капитализму странах, были воспитаны в докапиталистических государствах, то протекционизм был им хорошо знаком, в отличие от выведенного философами нового, либерального метода осуществления политики.

В североамериканских штатах, принявших крайне либеральную по заявленной программе Декларацию независимости (1776 год), даже не у всех её авторов возникли мысли о том, что существование в их личной собственности рабов, ограниченных в правах, является очевидным свидетельством протекционизма в политике государства, противоречащего духу Декларации. То же самое относилось к вопросу введения тарифов на ввозимую из Европы продукцию, которые в дальнейшем принимались вопреки теории либерального управления. С проблемой расового неравенства США окончательно справились чуть меньше чем через двести лет после создания Декларации независимости, а экономический протекционизм царит до сих пор, хоть и не в тех масштабах, как в большинстве других стран.

Россия 1990-ых также не избежала подобной участи. Внедрение капиталистических идей и ценностей сопровождалось насквозь протекционистской политикой всех правительств, начиная уже с первого правительства Ельцина-Гайдара (1992 год).

Во всех без исключения странах, пошедших по капиталистическому пути, наряду с ограниченным использованием либерального подхода, широко и повсеместно продолжал эксплуатироваться протекционизм. «Ползучая контрреволюция» оставшегося от прошлого политического метода похоронила светлые образы капиталистической идеологии, превратив это слово в ругательство. Идеология ДЖЕНЕЗИЗМ КАПИТАЛИЗМ Политический метод, вытекающий

из данной идеологии Протекционизм Либерализм Фактически применяемые методы

данной идеологии Протекционизм Протекционизм, либерализм

Использование протекционистского метода в капиталистических государствах привело к новому имущественному расслоению общества. Оказалось, что накапливать капитал (к чему призывает капиталистическая система ценностей) гораздо удобнее, используя про-текционистский метод.

Тем временем большая часть граждан, не интересующаяся политикой или не имеющая доступа к ресурсам, оказывается жертвой протекционистских действий нуворишей капиталистического периода. Те, кто смог благодаря некоторым своим способностям разбогатеть (не всегда этически безупречным путем) на этапе первичного накопления капитала, в последующем защищают свой статус инструментами протекционизма, мешают не менее энергичным и талантливым, но еще не разбогатевшим, догнать их. Что получается? Ранее, в дженезистических обществах для использования протекционистских методов и серьезного имущественного разрыва существовало идеологическое основание: люди не равны. Но пришло новое время и новая идеология — равенства. Почему же часть сограждан использует государство в своих интересах так же, как это делала аристократия в прежние времена? Очевидна несправедливость! Протест жертв протекционизма наталкивается на непонимание «новой аристократии», которая довольна полученной «всеобщей свободой» (мы отмечали, что информационные поля, в которых существуют те и другие, не пересекаются). Именно на этой почве зарождается социализм, появление которого мы зафиксировали при разговоре об эволюции идеологий. Начинается период партийной, парламентской и уличной идеологической борьбы, который завершится только к концу ХХ века после образования единого информационного пространства.

А что с политическим методом социализма? Принесла ли социалистическая система ценностей что-то новое в арсенал способов общественного управления? Нет, да и не могла принести. Ведь методов, как они здесь понимаются, может быть только два: в одном люди признаются неравными, и тогда средства управления должны следовать этому неравенству, в другом люди равны, и тогда политика должна обеспечивать единые правила игры для всех.

В своих мировоззренческих установках социализм признает всех людей равными от рождения и провозглашает свободу. Фактически же социалистические мыслители использовали идею противостояния политических классов, среди которых есть «плохие» и «хорошие». Задачей социалистического государства была объявлена защита («protect») угнетаемых от угнетателей. Протекционизм оказался настолько же естественным политическим методом для соци-алистической идеологии, как и для дженезистической. Идеология ДЖЕНЕЗИЗМ КАПИТАЛИЗМ СОЦИАЛИЗМ Политический метод, вытекающий

из данной идеологии Протекционизм Либерализм Протекционизм Фактически применяемые методы

данной идеологии Протекционизм Протекционизм, либерализм Протекционизм

Вся практика социалистических государств пронизана протекционизмом, как и практика выбравших капитализм стран. Разница лишь в том, что при социализме протекционистский метод служит не прогрессирующему обогащению преуспевающих членов общества, а отъему у них средств и распределению их среди бедствующих. В обеих системах наруша-ется декларируемый ими принцип равенства , что приводит к несправедливости, которую у своих оппонентов отмечают и сторонники социализма, и сторонники капитализма. Правда, можно отметить, что социалистическая концепция после ничего не значащего указания на теоретическое равенство всех людей честно говорит об их фактическом неравенстве и призывает это неравенство устранять силой государства.

Изначальная причина заблуждения теоретиков капитализма заключается в монополии государства на применение силы, которой будет посвящен финал первой главы. Перед этим нам предстоит рассмотреть еще одну линию исторических изменений, связанную с политическими системами. В ней проявится первичный сбой капиталистического перехода, приведший сегодняшние государства в тупик..