<<
>>

ГЛАВА 1ПРОБЛЕМЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА РИСУНКА И ТЕКСТА

Теория и методология практической психологии едины для научной и экспериментальной психологии. Иначе и не может быть. Наука есть система теорий, а теория есть система понятий, категорий.

Обоб-щенная практика, выраженная системой понятий, представлений, категорий, принципов и закономерностей и есть теория.

Некоторые разделяют теорию и практику, недооценивая при этом роль теоретических знаний. Они выбирают практику без теории и тем самым обедняют себя. Единство теории и практики приводит к замечательным результатам. Именно такое объединение и есть научное по-знание.

Важнейшую роль в научной психологии играют методологические принципы психологической науки, которые по отношению к наиболее общим философским законам являются более конкретными в силу приложения к психологической науке.

В силу этого философские принципы и принципы научной психологии сопоставимы. Например, принцип единства и борьбы противоположностей в психологии реализуется как принцип единства сознания и деятельности. Это означает, что любая деятельность и сознание существуют как реальности, что они переходят друг в друга и друг друга отрицают, всегда составляя диалектическое единство.

Закон перехода количества в качество чрезвычайно важен для проблемы психического развития и обучения, а также метода типологиза- ции в психологии, когда определенное количество чего-либо приоб-ретает новое качество; приобретает или утрачивает.

То же можно сказать и о законе отрицания отрицания, поскольку результат любой деятельности отрицает предыдущий, изменяя ситуацию. В этом состоит прогресс развития, изменения, становления на новый уровень.

Обсуждая теоретические проблемы, часто говорят о различных сто-ронах, или аспектах, рассмотрения объекта. Что это за стороны, сколько их? При рассмотрении психологических феноменов, как, впрочем, и не только психологических, можно выделить следующие пять аспектов.

Онтологический аспект, при котором явление рассматривается само по себе, как оно существует, изменяется, развивается. При онтологическом аспекте применим лишь один метод — наблюдение. Рассматривая объект или явление с точки зрения онтологического аспекта, мы не привносим в него ничего нового.

Гносеологический аспект, при котором мы отдаем себе отчет в том, какие методы познания будут использованы для изучения, рассмотрения и понимания того или иного явления, объекта, события, ситуации или личности.

Праксиологический аспект, при котором мы рассматриваем явление через возможность его практического применения, через его практическое использование, сферы применения, правила, практические возможности, полезность.

Аксиологический аспект, при котором мы выявляем ценности данного явления, объекта, ситуации. Ценности могут быть этическими и эстетическими. В данном случае оценивается, насколько этично ис-пользование данного объекта, как это будет выглядеть с эстетической точки зрения — прекрасно или безобразно — и т. д.

Исторический аспект, пожалуй, наиболее полный, поскольку здесь принимается во внимание результат рассмотрения под углом зрения всех предыдущих сторон, но еще и в развитии, во временном изменении, в процессе исторического развития.

Например, изучая процесс восприятия или мышления, качества личности или особенности работы коллективного разума, мы, прежде всего, даем определение изучаемому явлению, то есть его сути, чем оно является без нашего в него вмешательства. На данном этапе мы лишь выявляем его — как оно существует само по себе.

На следующем этапе подбираются методы изучения явления. Из многочисленных вариантов методов выбираются наиболее адекватные тому, что мы хотим изучить, познать. Применяя методы и получая результаты познания, мы задумываемся о том, где и как изучаемое явление можно использовать, что наши результаты собой представляют, какую ценность в себе несут.

Все аспекты тесно взаимосвязаны между собой. Например, используя гносеологический аспект, мы обычно рассматриваем и основные исторические этапы познания изучаемого явления, а также принимаем во внимание, насколько ценно то или иное явление на разных этапах его изучения.

Мы рассматриваем и историческую эволюцию самого явления. Таким образом, выделенные стороны, или аспекты, рассмотрения существуют как самостоятельно, так и в тесной взаимосвязи между собой, в зависимости от подхода.

1. Системный подход наиболее адекватен для решения задач психологического анализа рисунка и текста. Понятие «система» — главное понятие системного подхода и общей теории систем. По данным ряда исследователей, сущность системного подхода состоит в том, что системой может являться любой объект, обладающий теми или иными свойствами. Кроме понятия «система» употребляют следующие: «структура», «элементы», «иерархия», «многозначность», «системное качество» и т. д.

Системный подход предполагает рассмотрение целого через систему элементов, объединяющихся в ту или иную структуру в зависи-мости от цели, которая является системообразующим фактором. Сформированная структура обладает иерархическим строением, а также многомерными и многоуровневыми связями.

Исходя из концепции П. К. Анохина о функциональных системах, индивидуально-биологические свойства человека организованы в определенную метафункциональную систему. Эта система состоит из множества элементов, каждый из которых вносит свой вклад в выполнение того или иного действия.

«Внутренние условия», через которые преломляются «внешние воздействия», сформированы в структуры, программы или факторы, пред-ставляющие собой причины индивидуального поведения, и являются «фиксированными соотношениями нервных структур». Они заложены генетически.

Б. Ф. Ломов, рассматривая через призму системного подхода категории «социальное» и «биологическое», считал, что они выступают не как две разные сущности, а как звенья системной детерминации единого процесса развития человека. Их «взаимодействие раскрывается как многосторонний и многокачественный процесс, обеспечивающий целостность развивающейся системы» личности [65].

Специальная теория индивидуальности В. М. Русалова, основыва-ющаяся на принципах системного подхода, исходит из признания пусковой роли врожденных программ поведения у человека.

Согласно данной концепции, человек рождается с определенной генетически закрепленной зачаточной иерархией потребностей, сенсомоторными и интеллектуальными возможностями, эмоциональными предпочтениями, а процесс социализации человека начинается с определенной индивидуальной «величины». Индивидуальное поведение человека, по мнению Русалова, потому и индивидуально, что оно тождественно самому себе, притом тождественность индивидуального поведения обусловлена генетически.

В исследованиях, относящихся к системному подходу, рассматривают понятия «формальной» и «содержательной» функции. К содержа- тельным компонентам относятся те, из которых формируется система, к формальным — те, которые ее формируют. Эти понятия имеют место в концепции развития индивидуальности, разработанной Русаловым.

Русалов выделяет три уровня врожденных программ индивидуального развития человека. Первый уровень связан с самыми ранними этапами онтогенеза. На этом уровне «метамотив», «метаплан», «мета- схема» поведения обобщены, все внешние объекты и люди представлены лишь в сфере деятельности, которую можно пронаблюдать, а не в сознании. Предметное содержание и формально-динамические особенности индивидуального поведения еще слиты, однако предметное содержание поведения как совокупность диффузных установок в дальнейшем постепенно оформляется. На втором уровне начинается частичное вычленение «содержания» от «формального аспекта поведения». На третьем этапе развития происходит отход содержания от формально-динамических особенностей. Это этап обобщения, в котором мотивы, программы и исполнительные механизмы — с одной стороны, а формально-динамические особенности — с другой, начинают группироваться, обобщаться по определенным законам.

Согласно данной концепции, существуют два типа законов. В результате действия одних формируются предметно-содержательные характеристики психики (мотивы, интеллект, направленность и т. д.). В результате действия других — формальные (инвариантные) характеристики индивидуального поведения.

Различие этих законов составляет основную причину расхождения содержательных и формальных поведенческих характеристик, поскольку содержательные характеристики обобщаются по логике предмета деятельности, познания и об-щения, тогда как поведенческие (формальные) — по логике «тела» или общей биологической конституции человека.

Теория индивидуальности, предложенная Русаловым, опирается на следующие основания:

«внутреннее», через которое преломляется «внешнее», выступает не только в виде «условий», но и структур, программ, факторов и причин индивидуального поведения;

содержательные характеристики обобщаются по логике предмета деятельности, познания и общения, в то время как поведенческие (формальные) — по логике «тела» или общей биологической конституции человека;

вычленение инвариантных, общих звеньев в системе биологических свойств человека может происходить по трем направлениям, согласно которым существует не менее трех классов формальных свойств индивидуального поведения.

Первый класс формальных свойств — совокупность динамико- энергетических характеристик биологических параметров функциональных систем — составляют формально-динамические, к которым относятся скорость, пластичность, выносливость, интенсивность и др.

Второй класс формальных свойств — формально-эмоциональные характеристики: эмоциональная впечатлительность, лабильность, доминирующее настроение и др.

Третий класс — общие «звенья» целых программ врожденного поведения, в том числе и социально-групповых программ, порождающих особый класс формальных свойств — формально-программных, к которым относятся предпочтение той или иной стимульной среды, пред-почтение ранга доминирования, выбор стратегии снятия неопределенности, выраженность соотношения сигнальных систем и др.

Темперамент и предметно-содержательные черты личности соотносятся согласно импликативной иерархии. Формальные свойства (темперамент) не существуют сами по себе, а включаются в более высокоорганизованные структуры личности.

Согласно специальной теории индивидуальности, формальные образования психики можно рассматривать в качестве самостоятельного уровня интегральной индивидуальности и как необходимый компонент для «более организованных» структур личности, в частности, интеллекта и характера [89].

Исходя из системного подхода, рисунок или текст представляют собой систему, состоящую из определенных элементов.

Элементы, соеди-няясь, создают определенное отношение с фиксированными свойствами. Эти свойства называются системообразующими, или концептами системы. Например, системой является предложение, образованное из нескольких слов, если между словами устанавливаются определенные синтаксические отношения. Признак, в соответствии с которым упорядочиваются отношения между словами, и будет концептом данной системы предложения.

В каждой системе имеется системообразующее отношение, или структура. Это отношение формирует именно данную систему.

Третьим компонентом любой системы являются его элементы. На определенном множестве элементов выполняется системообразующее отношение. Кроме системообразующих свойств и отношений в любой системе есть второстепенные, несистемообразующие свойства и отношения.

Системообразующие свойства (концепты) и системообразующие отношения (структуры) являются формальными компонентами сис-темы. Элементы же выступают в качестве их содержательных компонентов.

Понятия «часть» и «целое», которые употребляются применительно к системному подходу, являются наиболее общими философскими категориями. Следовательно, часть и целое представляют собой диалектическое единство; они взаимодействуют между собой и переходят друг в друга. Количество определенных элементов создает определенное качество целого. Элемент — это содержательный компонент сис-темы, релевантный данной системе. Анализ или построение системы начинаются с фиксации системообразующих свойств и отношений. Элементы в архитектуре системы играют подчиненную роль.

Следует различать исходное множество, относительно которого определяется или формируется система, и результирующее множество, выступающее в качестве субстрата сформированной системы. При этом под субстратом понимается множество элементов системы.

Говоря о сущности системного подхода, автор считает, что в логическом плане отличие системного подхода от несистемного заключается в том, что при несистемном рассмотрении явления его изучение начинается с исследования элементов, и лишь после этого происходит восхождение к свойствам и отношениям. Свойства отношений и отношения между свойствами исследуются на высшем уровне абст-ракции. При системном подходе исследование начинается с фикса-ции свойств отношений или отношений между свойствами, понимаемыми как качественно трактуемые вещи.

Как всякая научная методология, системный подход опирается на онтологические предпосылки структурного характера, то есть неявно предполагает некоторую «картину мира». Эта картина мира основана на взаимодействии трех категорий — вещь, свойство, отношение. Практическая деятельность ориентирует нас на восприятие мира как системы, состоящей из отдельных, пространственно отграниченных вещей.

Сложные формы научной и экспериментальной деятельности формируют у человека качественное понимание вещей. При таком понимании внешние, пространственно-временные характеристики не всегда являются достаточными для раскрытия сущности вещи. Вещь рассматривается как система качеств. Это означает, что свойства и отношения приобретают статус относительно самостоятельных вещей. Но это не означает, что свойства и отношения в объективном мире существуют в отрыве от тел, как улыбка Чеширского кота. Системный подход развивается в русле конкретизации диалекти-ки. В его задачи входит разработка принципов и законов диалектики для того, чтобы применить их в конкретных науках. Системный подход исполняет роль промежуточного звена между общими диалектическими законами познания и методами и приемами научного ис- следования, используемыми в конкретных науках. На этом основании многие ученые правомерно связывают методологию системного подхода с уровнем общенаучной методологии, а понятия и категории системного подхода относят не к философским, а к общенаучным понятиям.

В. П. Кузьмин считает, что научные исследования XX в. привели к переходу от «предметоцентризма» к «системоцентризму». Системови- дение предполагает выделение из картины мира систем разной степени сложности, изучение их элементов и системообразующих факто-ров. Наука XX в. в значительной степени преумножила знания о мире, человеке и его деятельности [55].

В психологических исследованиях системный подход предполагает выделение структуры и ее элементов, особенностей функционирования системы и ее развития.

2. Генетический подход — неотъемлемая составляющая отечественной психологии. Он активно разрабатывался в трудах многих исследователей: Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, А. А. Смирнова, Б. Г. Ананьева, А. В. Запорожца, Д. Б. Эльконина, В. В. Давыдова, Г. С. Костюка, Л. И. Божович, Л. И. Анцыферовой, А. В. Брушлин- ского и др. Было справедливо отмечено, что генетический подход — составная часть системного подхода, предполагающего изучение того или иного явления, исходя из его структуры, функционирования и генезиса.

Основополагающим принципом отечественной психологии стал принцип развития, которому посвящено значительное число работ. Особое место в ряду этих исследований принадлежит Л. С. Выготскому, в частности, его знаменитой работе «История развития высших психических функций».

В начале своей книги Выготский пишет, что история развития высших психических функций представляет совершенно неисследованную область психологии. Несмотря на огромную важность изучения процессов развития высших психических функций для правильного понимания и уяснения решительно всех сторон личности ребенка до сих пор не очерчены сколько-нибудь отчетливо границы этой области, не осознаны методологически ни постановка основных проблем, ни задачи, встающие перед исследователем, не разработан соответствующий метод исследования, не намечены и не развиты начатки теории или, по меньшей мере, рабочей гипотезы, которая помогла бы исследователю осмыслить и предположительно объяснить добываемые им в процессе работы факты и наблюда-емые закономерности [29].

Особое значение для психологического анализа текста имеет известная книга Выготского «Психология искусства». Именно в этой книге содержится интереснейший опыт анализа произведений, намечены основные направления научного психоанализа.

Со времени выхода работ Выготского многое изменилось. Огромный вклад в исследования проблемы развития был внесен его многочисленными последователями. На многие вопросы, поставленные в его работах, получены ответы, проведены многочисленные исследования с помощью специально разработанных приемов и методов.

Анализируя исследования развития психики, Б. Г. Ананьев вычле-няет три основных генетических подхода к человеческому развитию. Первым из них является онтогенетика человека, исследующая метрические и топологические свойства времени индивидуальной жизни человеческого организма, процесс ее становления в определенной последовательности смены состояний или фаз развития (возрастов).

Вторым, более поздним по времени является подход, который можно условно обозначить как генетическую персонолистику, представляющую собой теорию и метод биографического исследования жизненного пути человека, основных событий, конфликтов, продуктов, ценностей, развертывающихся на протяжении жизни человека в данных общественно-исторических условиях [3].

Третий подход ориентирован на изучение истории развития деятельности той или иной конкретной личности, продуктов этой деятельности, то есть созидаемых личностью материальных и духовных ценностей. Этот праксиологический, или праксиметрический, анализ личности со стороны истории ее деятельности близко соприкасается с биографическим анализом истории жизненного пути личности в об-ществе.

Внутренняя противоречивость развития личности, проявляющаяся в неравномерности и гетерохронности смены ее состояний, усиливает внутреннюю противоречивость онтогенетической эволюции.

Исследования психического развития личности и развития высших психических функций всегда актуальны. Пока человек живет, он развивается, изменяется, стремится к новым результатам своей деятельности. Всегда интересно, каким образом человек осваивает культурное наследие, поднимаясь на разные по степени сложности ступени деятельности и общения. На каждой новой ступени развития деятельность человека отличается по особенностям анализа и синтеза, когни-тивных стилей, эмоциональной и информационной насыщенности.

Выявление структуры, в которую включаются психические составляющие, рассмотрение их в процессе возрастных изменений и разви- тия, а также особенности их функционирования в процессе жизнедеятельности представляют собой важную задачу исследования.

Генетический подход предполагает выяснение того, как изменяются параметры тех или иных психических процессов в различные возрастные периоды. Тенденции возрастных изменений оцениваются с помощью метода возрастных срезов. При использовании этого метода исследуют несколько репрезентативных групп, различающихся по возрасту. В результате вырисовывается динамика возрастных изменений показателей того или иного процесса. Этот метод обладает важ-ными достоинствами, связанными с возможностью установления возрастных нормативов.

Метод лонгитюдного исследования также относится к методам генетического подхода. Он предполагает работу с одной репрезентативной группой на протяжении того или иного времени, нескольких временных интервалов, например, от нескольких часов, месяцев или лет. Результаты, получаемые с помощью этого метода, позволяют выявить индивидуальные динамики изменений тех или иных параметров психических процессов.

Еще одна составляющая генетического подхода — обучающий эксперимент. Обучающий эксперимент предполагает диагностику тех или иных показателей до и после обучения тем или иным навыкам. Он отражает особенности скорости изменений тех или иных параметров в про-цессе обучения, степень их изменений и индивидуальные различия.

3. Типологический подход связан с изучением качественных психологических различий между людьми. Проблема типологизации на общенаучном языке носит название классификационной проблемы. Несмотря на обилие материалов и многочисленные обсуждения, эта проблема пока еще не получила окончательного решения. Сгорая в огне дискуссий и обсуждений, она возрождается как Феникс из пепла. Загадочность ее воскрешения заставляет гносеологов и методологов науки задуматься над сущностью самой проблемы. Вместе с тем ясно, что классификация — важнейший элемент человеческой деятельности, и в первую очередь, научной.

Считается, что формирование той или иной классификации — большое искусство. Ученые пытаются сделать процесс построения классификаций и типологий управляемым, осуществляемым по определенным правилам и в определенной последовательности.

Каждая наука вносит в развитие классификационной проблемы свой вклад. Наиболее крупным вкладом является Периодическая система элементов Д. И. Менделеева, являющаяся до сих пор непревзой-денным научным шедевром.

Исследователи-психологи многократно пытались создать классификацию или типологию на основании тех или иных качественных различий психики. К числу наиболее древних типологий, рассматривающих индивидуальность человека, относится восточная астрология, которая в модифицированном виде дошла "до наших дней. Основанная на датах рождения, эта типология классифицировала характер че-ловека в терминах четырех тригонов, соответствующих четырем элементам — воде, воздуху, земле и огню.

Древняя медицина создала свою типологию, основанную на особенностях физиологии человека. Согласно данной типологии, люди обрели статус флегматиков, сангвиников, холериков и меланхоликов в зависимости от состояния секреции. Эту типологию связывают с именем Гиппократа.

В начале XX в. в свет вышли работы А. Ф. Лазурского «Классификация личностей» и К. Г. Юнга «Психологические типы». Обе работы выполнены на основе обширных исследований. Отправной пункт в обеих типологиях — соотношение внешней и внутренней детерминации психического в процессе адаптации к жизнедеятельности.

Классификация не объясняет индивидуальной психики. Тем не менее Юнг считал, что представление о психологических типах открывает путь к лучшему пониманию человеческой психологии вообще. Работы Лазурского и Юнга вдохновили многих ученых на типологические исследования и поиск эмпирических признаков классификации личностей. В. Оствальду удалось сопоставить ряд биографий выдающихся естествоиспытателей и выявить два противоположных типа, кото-рые он назвал «классический» и «романтический». Сопоставляя описания типов по Оствальду, Д. Шарп пишет, что «романтический тип» соответствует экстравертированному типу по Юнгу, а «клас-сический» — интровертированному. Классический тип отличается всесторонним совершенствованием каждого отдельного дела, но в то же время замкнутым характером и слабым личным влиянием на окружающую обстановку. Романтик обращает на себя внимание противоположными свойствами. Ему свойственно не столько со-вершенствование единичной работы, сколько разнообразие и заме-чательная оригинальность многочисленных, быстро следующих один за другим трудов, а на своих современников он, как правило, имеет непосредственное и сильное влияние. Быстрота умственной реакции является решающим признаком деления на классический и романтический типы. Классик отличается медленным процессом творчества и нередко создает самые зрелые плоды своего разума от- носительно поздно. Еще один признак, характерный для класси-ческого типа, — это потребность выглядеть в общественном мне-нии свободным от ошибок [111].

К настоящему времени создано множество типологий, которые сами нуждаются в классификации и составлении определенной иерархии.

Для изучения особенностей развития формально-динамических и содержательных особенностей индивидуальности необходимы методики, которые можно было бы использовать на ранних этапах онтогенеза. Наиболее адекватным для этого методом является рисунок, который одновременно содержит и содержательные, и формально-динамические признаки. Кроме того, рисовать начинают очень рано: первые детские каракули можно наблюдать уже начиная с двух лет. Исходя из этого, мы использовали рисунок в качестве метода исследования особенностей индивидуальности, их возрастной динамики, а также изменений состояний.

Использование рисунков в психодиагностике в последние годы стало весьма распространенной процедурой, однако психологический смысл того, чем является рисунок, пока еще недостаточно определен. В связи с этим в задачу нашего исследования мы включили анализ рисунка как психологического феномена, продукта психической деятельности человека.

При типологическом подходе к рисунку или тексту, а также анализу других продуктов психической деятельности человека важно уметь выделить определенные качества, которые являются типологическим признаком. В этом случае мы можем соотнести те или иные особенности рисунков и текста с определенным типом, то есть произвести классификацию или типологизацию. В связи со значительным опытом ти- пологизации и проработанными психологическими характеристиками на основании результатов типологизации можно выявить весьма обширные психологические характеристики личности, выполнившей рисунок или написавшей текст.

4. Деятелыюсгаый подход. В начале XX в. отечественная психология утверждала свои позиции. Многие труды зарубежных психологов — 3. Фрейда, А. Адлера, К. Г. Юнга, В. Келера, Э. Торндайка, Ж. Пиаже, Э. Кречмера и др. — активно издавались в России и вызывали заслуженный интерес.

В это время получили значительное распространение поведенческие концепции. В трудах П. П. Блонского и М. Я. Басова предмет пси-хологии определялся в категориях поведения. Основным методом поведенческой психологии было наблюдение. Авторы утверждали, что активность, которая возникает во взаимодействии человека со средой в процессе поведения, — истинный объект психологического исследования. При этом единицей структуры поведения является акт, который представляет собой синтез стимула и реакции.

По Басову, поведение состоит из системы актов и развивается из изолированных действий. Ступени в развитии структуры поведения описываются в следующей терминологии: низшие структуры поведения — ассоциативно-детерминируемые процессы, высшие — аппер- цептивно-детерминируемые. Таким образом, идеи реализации принципа деятельности в психологии относятся к работам Басова. Кроме этого, шли бурные процессы в науке, связанные с перестройкой методологических основ психологии. Формировались категории и принципы психологии — принцип общественно-исторической обусловленности человеческого сознания, принцип развития, принцип единства сознания и деятельности.

В работах Басова [12] качество сознательности рассматривается как важнейшая особенность человеческой активности, без которой она лишена смысла и значения. Без сознания невозможна целенаправленная деятельность. Критерием осознанности является возможность вы-ражения соответствующего содержания в языке. Таким образом, труд в разнообразии всех видов профессиональной деятельности становится предметом психологического исследования, средством познания человека как деятеля.

Деятельность опосредуется наукой, которая представляет собой накопление исторического знания о деятельности людей. Попытка Басова ввести в психологию понятие деятельности получила дальнейшее развитие в трудах С. Л. Рубинштейна, А. Н. Леонтьева, К. А. Абульха- новой-Славской и др.

Рубинштейн, утверждая принцип единства сознания и деятельности и раскрывая пути его реализации в психологии, писал, что психика может быть познана через деятельность человека и продукты этой деятельности, потому что она в бытии своем объективно опосредована ими. Кроме того, Рубинштейном был сформулирован и описан принцип детерминизма. Согласно этому принципу внешние причины действуют только через внутренние условия, в качестве которых выступают аналитико-синтетические акты, соответствующие условиям и требованиям задачи. •

Объективность в психологии достигается не выключением психи-ки, а принципиальным преобразованием концепции человеческого сознания и концепции человеческой деятельности [87]. Рубинштейн наметил общую структуру деятельности, которая в дальнейшем была детально разработана в трудах А. Н. Леонтьева [60, 61, 62].

Леонтьев прочно утвердил деятельность предметом и методом психологического исследования, называя категории деятельности, сознания и личности наиболее важными для построения непротиворечивой системы психологии как конкретной науки о порождении, функционировании и строении психического отражения реальности, которое опосредствует жизнь индивидов.

Последователями данной концепции стали такие исследователи, как А. В. Запорожец, Л. И. Божович, П. Я. Гальперин, П. И. Зинчен- ко, Д. Б. Эльконин и многие другие, труды которых составляют славу отечественной психологии.

5. Личностный подход. Согласно учению Леонтьева о деятельности, ее структуре, динамике, различных видах и формах, деятельность субъекта является тем содержательным процессом, в котором осуществляются реальные связи субъекта с предметным миром. Де-ятельность включена в систему общественных условий. Пред-метность составляет ее основную характеристику. Предметная дея-тельность порождает «образ». Формой существования образа в индивидуальном сознании являются значения языка. В сознании обнаруживается «чувственная ткань», то есть чувственные образы и личностные смыслы, которые придают сознанию пристрастный характер. Отсюда можно сделать важный вывод о необходимости личностного подхода.

Навеем, что делает человек, лежит печать его личности. В наибольшей степени личность проявляется в творчестве. Формируясь в процессе деятельности, в дальнейшем личность совершенствует те виды деятельности, которые она осваивает.

Значительную роль в развитии личностного подхода сыграли труды Б. Г. Ананьева, Б. М. Теплова, В. Д. Небылицына, Е. В. Шороховой, Л. И. Анцыферовой, К. К. Платонова, А. Г. Ковалева, В. Н. Мясище- ва, К. А. Абульхановой-Славской и др.

В концепции Б. Г. Ананьева принцип целостности является системообразующим. Этот принцип подчеркивает сложную и многоуровневую детерминацию психического и структуры человека как субъекта. В связи с этим предмет психологии, по мнению Ананьева, составляет многоуровневая системная организация психики, рассматриваемая во всех ее связях с разными сторонами природы человека — его структурой, развитием и деятельностью.

Последовательно применяя принцип развития, Ананьев приходит к изучению бытия человека как индивида, личности и индивидуальности. Разведение этих понятий Ананьев считал принципиально важным как для человекознания в целом, так и для психологии.

По мнению Ананьева, обретение собственной индивидуальности — конечный продукт онтогенетического развития человека. В этот период личность становится субъектом своего жизнетворчества, са-мостоятельного, глубоко осознанного выстраивания своего жизнен-ного пути. Индивидуальное развитие Ананьев рассматривал как внутренне противоречивый процесс, зависящий от множества факторов: наследственности, среды обитания, собственной практической деятельности и т. д. Сложность структуры и полифакторность развития объясняют неравномерность изменений и гетерохронность развития человека на всех его стадиях. Внутренняя противоречивость развития личности проявляется в неравномерности и гетерохромности смены ее общественных функций, ролей, состояний, что является фактором, усиливающим противоречивость онтогенетической эволюции. Таким образом, изменчивость — это основная характеристика личностных свойств, которая проявляется на протяжении всего жизненного пути человека. Гетерохронность развития и является механизмом этой изменчивости [3].

Под личностью понимают конкретного человека как носителя сознания. Чем полнее у человека развито сознание и его высшая форма— самосознание, тем полнее и ярче развита его личность. «Личность» — понятие более широкое, а «Я» связано в основном с осознанием противопоставления себя окружающему миру и с понятием преемственности сознания.

К психическим свойствам личности относятся характер, темпера-мент, способности человека, совокупность преобладающих чувств и мотивов его деятельности, а также особенности протекания психических процессов. Это неповторимое в своей индивидуальности сочетание свойств у каждого конкретного человека образует устойчивое единство, которое можно рассматривать как относительное постоянство психического облика или склада личности.

Обобщая исследования многих авторов, Ананьев рассматривает личность как субъект деятельности, причем субъект понимается как общественное образование, а личность образуется и развивается посредством определенных деятельностей в обществе. Именно личность, а не организм человека, не природный индивид, рассматриваемый в сфере биологических законов, — носитель свойств человека как субъекта. Поэтому для обнаружения этих свойств необходимо исследовать человека как личность в системе общественных отношений [3]. Одним из факторов, обусловливающих обособление в человеке личности и субъекта, является позиция личности в обществе, в сложной системе иерархии отношений. Всякого рода привилегии (сословные, классовые, расовые, национальные, профессиональные и т. д.) определяют престиж, репутацию и популярность личности независимо от ее личных свойств и вклада в общественное развитие.

Рассматривая тенденции развития психологической науки, Ананьев писал, что в наши дни осуществляется историческая миссия психологии как интегратора всех сфер человекознания и основного средства построения общей теории. Мы находимся еще в самом начале этого нового научного движения. Экстраполяция его тенденций позволяет уверенно представлять картину психологии будущего, интенсивного развития многих новых дисциплин теоретической и прикладной психологии... каждое новое достижение психологического анализа способствует прогрессу психологического синтеза именно теперь, когда наша наука вступила на путь изучения своего рода больших систем, из которых образуется психологическая структура человека [3].

Анализируя подходы в психологическом изучении личности и ее жизненного пути, можно сделать вывод, что все эти подходы тесно взаимосвязаны и дополняют друг друга. Последовательное применение представленных подходов позволит приблизиться к истине, результату познания человека и особенностей его жизнедеятельности.

Личность в многогранных своих проявлениях отражается в продуктах психической деятельности, в частности, в рисунке и тексте — об-разах и словах, которые мы хотим понять, осмыслить, пережить.

Использование рисунков и текста в психологических исследованиях в последние годы стало весьма распространенным. Однако психологический смысл того, чем является рисунок, пока еще недостаточно определен. Часто можно слышать о трудностях валидизации рисунков и анализа текста. На наш взгляд, это устаревшая точка зрения, которая должна изменяться по мере изучения специфических человеческих видов деятельности, какими являются выполнение рисунков и написание текстов.

В связи с этим в задачу нашего исследования мы включили анализ рисунка и текста как психологических феноменов, продуктов психической деятельности человека.

<< | >>
Источник: Потемкина О. Ф., Потемкина Е. В.. Психологический анализ рисунка и текста. СПб.: Речь,2006. - 524 с.. 2006

Еще по теме ГЛАВА 1ПРОБЛЕМЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА РИСУНКА И ТЕКСТА:

  1. ГЛАВА 1ПРОБЛЕМЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА РИСУНКА И ТЕКСТА