ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На фоне кризиса современной философской антропологии учение Франкла не только не вписывается в контекст идеи «смерти человека», но и предлагает выход из сложившейся ситуации, обосновывая возможность нового взгляда на про-блему человека.

Логотерапия явилась следствием социального окружения, которое обусловливалось социокультурными особенностями Вены и Австрии, а так-же влиянием различных философских течений, принявших широкий размах в XIX и XX веках.

Первая была основана Зигмундом Фрейдом в эпоху стабильной и консервативной Австрийской империи. В эту эпоху из публичной жизни изгонялись все проявления чувственности, открытости, наслаждения жизнью. Фрейд обозначил это как подавление стремления к удовольствию, сексуальности.

Альфред Адлер, чья научная деятельность протекала в обстановке развала империи, пришел к выводу, что человек обладает свободой воли, которой достаточно для преодоления своей изначальной неполноценности и достижения власти.

Дальнейшее изменение социального окружения в очередной раз дало толчок развитию психотерапии - появляется третья венская школа Франкла. В основу его теоретической концепции легло учение об индивидуальном поиске смысла существования, смысла жизни. Нахождение индивидуального смысла компенсировало отсутствие разорвавшихся социальных связей и помогало человеку обрести устойчивость, почувствовать твердую почву под ногами.

ЛоготерапияФранкла предлагает три способа найти смысл жизни. Первый - действие, создание чего-либо. Второй - переживание, погружение в чувство. Третий - отношение человека к ситуации, которую он не способен изменить. Смысл может быть найден при помощи совести и с помощью ценностей. Ответственность человека возникает вследствие свободы выбора и знания о наличии смысла. Если нет хотя бы одного из этих факторов, то нет и ответственности.

Экзистенциальный анализ и логотерапия распространяются на человека во всей его целостности, которая обусловливается единством всех трех измерений личности - соматического, психического и ноэтического, при определяющем значении ноэтического, или духовного.